有一种东方美学是看不到明显的东方元素，却又令整个设计弥漫着东方气质，化有形为无形，由“形”转“韵”，凸显高级感。王笑石的设计就是这样，在看不见的服装“筋骨”处暗暗发力，形成了自成一派的“洒脱率性、自由性感”的东方之美。
王笑石2021春夏禅意秀场
这样的美学设计让她摘得第26届中国十佳时装设计师大奖，提及获奖感受，王笑石表示：“是荣誉感和使命感同时在内心激荡的感觉。”
在她的设计中，黑与白是关键色彩。在东方文明的宇宙观里，黑白即代表阴阳，阴阳包容万物，基于这一点，王笑石的设计总给人一种大气磅礴之感。
王笑石2021春夏系列
对王笑石来说，做设计源于内心对美好的向往，“我从高考选专业时就已经认定这辈子要做设计师了。”
她的兴趣很广泛，旅行、绘画、历史及传统文化、机械、漫画、手工都是她所感兴趣的，“可能设计师群体中很多人都会对人和事物充满了好奇，喜欢把对世界的理解通过作品表达出来。”
王笑石2021春夏设计细节
刚刚过去的2020年是极为不同的一年，王笑石在居家时期有了很多时间重新思考自己和外面世界的关系，她联想到设计与人和自然的关系，在经典中找到了方向——“天人合一”，之后尝试以传统文化中“合于阴阳、法于术数”的角度来思考设计，用服装平衡自然和人的关系。
王笑石2021春夏秀场氛围
王笑石2020秋冬及2021春夏两季设计分别以“光的期希地”和“光的期希”为主题，都是围绕着光明与希望展开设计，“因为我相信，只要内心怀抱着希望，总会有美好的未来在等着我们。”就像莎士比亚曾说的那样：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”
王笑石“光的期希”
对王笑石来说，一次次作品设计的过程就是不断修剪打磨自我的过程。在2020秋冬系列中，王笑石聚焦天然、实用、环保、科技的设计，在打造东方美学设计的同时，选用天然野蚕丝、棉、麻等材质，为服装注入了可持续的绿色理念。
王笑石2020秋冬设计
王笑石2021春夏系列依然以天然舒适的环保面料为主，在秉承可持续设计理念的基础上，又融入了非遗文化，设计师王笑石携手吴罗非物质文化遗产传承人李德喜共同研发了“百衲金乌纹吴罗”及宋锦，以新的形式在服装中诠释这两种历史文化悠久的丝织面料。
王笑石2021春夏设计
2021春夏系列设计的纹样灵感来源于“百衲衣”，体现出古人“好物适之”、“惜物惜福”的节俭美学，而隐藏在百衲衣几何图形之中的纹样则是中国古代神话传说中驾驭日车的神鸟“三足金乌”，是太阳与光明的象征。
王笑石2021春夏“百衲衣”灵感纹样
本次专访中，设计师王笑石也分享了黑白色彩的“高级感”应用、可持续理念的融入，在传承非遗文化方面付诸的行动，以及未来规划。
Q
如何以最简单的黑白两色做出极具东方韵味，又不乏高级感的设计？
王笑石：在设计的精髓和风貌方面，以“国学为体，美学为用” 。《⻩帝内经•素问•四气调神大论》中提到“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物浮沉于生⻓之⻔。”以传统理论为指导，使服装适应东方人特有的身材体质、生活方式以及着装需求。
四款基础廓形灵感来源于汉字书法，汉字书法是具有四维特征的抽象符号艺术，它体现了万事万物的“对立统一”这个基本规律，又反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养，充满东方意境感的廓形让服装的筋骨自带东方型格。
王笑石2021春夏设计
Q
可持续几乎是当下品牌不得不考虑的问题，在这方面你是怎么做的？
王笑石：我希望做出“穿的久一点”的衣服。在法于自然、物尽其用、化旧成新的绿色时尚轮回中，从设计、选材和制作的每个环节提高服装品质，延⻓产品使用周期，让人与自然⻓久和谐共生。
Q
可以分享一些与吴罗非物质文化遗产传承人李德喜合作过程中遇到的问题或趣事，以及在传承中国传统文化方面的心得吗？
王笑石：李德喜老师曾配合中科院考古所、故宫博物院等国内最顶级的考古、文博机构，参与了大量古代顶级丝织用物的复制工作，他是一个宝藏，我要向李老师学习的地方非常多。
此次合作开发吴罗的时候，感受到李老师的严谨，对于相同图案不同织法能呈现的效果，他都和我们有深入的探讨，但这些微小的差别也仅仅体现在一平方厘米的面积里。
古人讲：“好物适之”“惜物惜福”，那些反复推敲琢磨所出的精致之物，是值得长久珍惜使用的。
王笑石2021春夏设计
Q
最近在做什么，接下来有什么规划？
王笑石：最近在继续做新品的研发，感受到服装设计师深陷于四季的轮回，不断地创新是设计师的宿命。在迎来国内国际双循环新发展时期，民族文化自信显著提升，提供国内新生代消费者所需要的，设计更简约，材质及工艺更精致的能承载中国文化乃至东方文化的服装，是我之后的方向。
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